הפוליטיקה של הברנינג מן
מתוך שקוף באוהל
מידברן הוא ההפקה הישראלית של פסטיבל בנוסח "ברנינג מן".
תמר:
- הרעיון הוא שהפסטיבל דורש מאנשים להיות מוכנים לשהות במדבר חמישה ימים (וכל האנשים שאני מכירה מגיעים לחמישה ימים) כשהם דואגים לכל מה שנדרש ולא "בונים" על אחרים ולכן מי שלא יוכל להרשות לעצמו את הסכום הנדרש לא יוכל להרשות לעצמו לכל מה שנדרש בימים האלה.
- מלבד זאת, הניסיון הוא לעשות אירוע חוקי שלא יסגר תוך יום והלוגיסטיקה היא דבר מורכב...
- בכל מקרה יש אפשרות להתנדב ולקבל החזרים ויש אפשרות להיות חלק מקאמפ ואז הלוגיסטיקה והכסף מתחלקים בין קבוצה...
נדב מאור:
- השאלה שלי היא איך הסיפור הזה של חיים אלטרנטיבים לא חומרניים מסתדר עם כזה חסם כניסה עצום. יצא להיות בחיי חלק מהפקות גדולות. לא הצלחתי להבין עדיין מה האלמנטים שדורשים מכמה אלפי אנשים לשלם מעל מליון שקלים על פסטיבל עם מינימום תשתיות וללא תוכן חיצוני. לא ברור לי.
- לא התרשמתי שהברנינג מן הם נגד חומרנות וחיים מינימליסטיים. כן התרשמתי כך מ ריינבואו ו נפגשים בטבע.
- בברנינג מן ראיתי המון שימוש בחשמל. רמקולי ענק. וחומרים שהם בכלל לא מינימליסטים. זה ראש אחר. המון צבעים רעש ושואו
- לא לרעה כמובן. זה גם כיף בצורה שונה
שי:
- נדב, ברנינג מן, אם עוד לא הבנת, הוא אירוע רפובליקאי, קפיטליסטי במהותו - ופחות מדבר על אחווה, סולידריות, קיימות, פשטות, וכו'. הוא מדבר על מקסימום ביטוי עצמי, באמצע המדבר, בפני כמה שיותר אנשים. ולקחת אחריות על עצמי, ושהאחרים יסתדרו לבד..
- ולפחות מתמצאים בהיסטוריה ופילוסופיה פוליטית: רפובליקאי זו האידאולוגיה של המפלגה המכונה 'דמוקרטית' כיום בארה"ב.
- המפלגה השנייה דוגלת בעקרונות ניאו ליברלים.
- [..]
- כל עוד הקהילה, או הקהילות, משתפות פעולה ופועלות לשימור המצב הקיים בו הן יחזיקו בכח פוליטי יותר גדול בזכות ההון שלהן, אז הן קפיליסטיות במהותן, גם. אם בין החברים בקהילה מתקיימת אנרכיה או קומוניזם. 2 העלות לא כשלעצמה מבטאת ערך של שלטון ההון, טכנית, גם היו גובים אלפיים, או שבעים אלף, יתכן וכל שקל יוצא לטובת תשתית. מה שכן מבטא ערך של שלטון ההון, הוא עצם הגבלת מי שאינו משיג את הסכום להשתתפות באירוע לכאורה ציבורי עם מטרות 'ביטוי עצמי רדיקלי'. ועוד הגדילו לדייק וראה את דבריה של תמר כי, לא מספיק כי עלות הפסטיבל כשלעצמה מגבילה השתתפות, אלא אף מארגני הפסטיבל 'עושים טובה' למי שלא יכול לעמוד בסכום, ומניחים בשיבילו שהוא גם לא יוכל להסתדר כמה ימים במדבר ללא הון מספיק גדול. ועוד יותר מכך תכני הפסטיבל עצמו - אבל זה כבר נושא בפני עצמו. 3 לגבי כלכלת המתנות, ונושא הצדקה - אז הבהרתי שקהילה שמתנהלת גם בקומוניזם או אנרכייה, וכן גם בכלכלת מתנות יכולה להיות קפיטליסטית במהותה, כל עוד היא פועלת לשימור כוח ההון שלה בפוליטיקה. אז עכשיו אני מחדד שוב - בקרב הקהילה, אז מקובל לתת ללא תמורה, להחליף, ולסייע. ולמי שנחשב אלטרואיסטית ראוי, וכמובן לא מהווה שחקן מהותי במגרש הקפיטל - רצוי וטוב לתרום צדקה. זה חלק טבעי בקפיטליזם. מיתרונות בעל ההון: יש לו יותר הזדמנות להיטיב לנזקקים, והוא זוכה לעשות טוב לרוב - בעוד הוא משמר את העוני מהצד השני.. אז תעשו טוב, ואיש הישר בעיניו יעשה, שבוע טוב וחג שמח חברות/ים
- כסף וגיוס משאבים – האירוע מורכב ורוב האנשים לא מבינים את מורכבותו. יש מאבק בין תפיסתנו כקהילה בין מה שמותר ואפשרי לעשות בארץ. המדינה לא ערוכה להתמודד עם ארועים כאלו. הדרישות בארץ הן מטורפות. גידור של כל העיר זה 5 ק”מ שזה 80,000 ₪ רק לגדר. עלות בסיסית של האירוע היא 600,000 ₪ (אמבולנסים, שוטרים, אבטחה, שירותים, מים, מטבח, ועוד). יש כאן המון דברים שאנשים לא מודעים להם. קבענו מחיר כרטיס סביר ואנחנו מצמצמים את האירוע לתקציב שיש לנו. יש צוות גדול שחושב על כל דבר, ויש הרבה מלחמות לקיים את האירוע.
- יכולנו לעשות אירוע של 5000, אבל אז יהיו 1000 ברנרים + 4000 שלא מכירים. אנו מצפים לכ- 1000 ברנרים + 500 וירג'ינים, ומכאן נגזרה הכמות באירוע.
