על קיימות ומחאה: לקראת שדה אוהלים חדש
מתוך שקוף באוהל
(הבדלים בין גרסאות)
ברוך אורן (שיחה | תרומות)
(יצירת דף עם התוכן "'''דף זה הוא הכנה לקראת הרצאה שברוך אורן הולך לתת בנושא קיימות והמחאה'''. נשמח להערות/תיקונים...")
מעבר להשוואת הגרסאות הבאה ←
(יצירת דף עם התוכן "'''דף זה הוא הכנה לקראת הרצאה שברוך אורן הולך לתת בנושא קיימות והמחאה'''. נשמח להערות/תיקונים...")
מעבר להשוואת הגרסאות הבאה ←
גרסה מתאריך 23:10, 8 בינואר 2013
דף זה הוא הכנה לקראת הרצאה שברוך אורן הולך לתת בנושא קיימות והמחאה. נשמח להערות/תיקונים וכו'. ראו גם עמ' 341-354
תוכן עניינים |
חצי שעה ראשונה: היכרות ומושגים
על האקטיביזם שלי והחיבור שלי למחאה בכלל, למחאה החברתית בפרט
- בעד גאווה ברחובות
- נגד האלימות המשטרתית
- איך נלחמים באלימות??
- אלימות = חוסר סולידאריות, בדידות = פערים חברתיים
- בעד הסולידאריות והקהילתיות
- עם הדגל הגדול
- עוד פעם אלימות
- ושוב בשדה הפערים (שדה האוהלים עמ' 259-263)
על מחאה ועל קיימות.
שווה להקריא כאן את א.פורת עמ' 344-346
- מה זה מחאה ב-3 מילים.
- מה זה קיימות ב-3 מילים.
מה זה אומר קיימות בהקשר של מחאה?
- אומרים שאין שלום בין ארגוני השלום.. צריך שתהיה קיימות בין פעילי הקיימות וצדק חברתי בין פעילי הצדק החברתי.
- איך? להבין את התפקיד הייחודי של כל אחד מאיתנו, במקום בו האיזון האישי הופך לפוליטי. במקום בו איזון אישי הוא השראה לאיזון קבוצתי ואיזון חדש לחברתי.
מה עתידה של מחאה ללא נוסחת קיימות?
- איך זה בא לידי ביטוי ברוטשילד? תסמונת ה-14 באוגוסט. שכטר עמ' 151-152.
האם מחאה היא בהכרח דבר זמני?
- האם נכון שעתידה של כל מחאה הוא כח פוליטי? כן, אם היא מצליחה
- האם חייב להיות כח מפלגתי? האם יש עתיד למחאה בלי הכנסת? מסתבר שכן, ראו גם אצל תנועת הקיימות. השינוי מגיע מהאישי לציבורי ולכן למרות שלא הקמנו מפלגה, להביא מאות אלפים זה כן מחזיר את גלעד שליט וכן עושה גני ילדים בחינם.
- האם יש עתיד לכנסת? שאלה טובה..
חצי שעה שניה: ומה קורה אם מצליחים?
למצא נוסחת קיימות זה למצא את הדרך ליצירתיות, יצרנות ואחריות אישית תוך תלות-הדדית. במקום הזה קורים ניסים. במקום שבו מצליחים לחבר יצירתיות, אחריות ותלות הדדית - יש כח חברתי שמסוגל להזיז הרים.
מה זה אומר קיימות בהקשר האישי?
לשרוד את המחאה רומנטית, חברתית, כספית, משפחתית, אידיאולוגית.
ניתוח בהתייחס ל"מייסדי רוטשילד".
- הרוב המוחלט שלנו התחילו את המחאה כאשר הם בקשר רומנטי וסיימו סינגלים. מחאה+רומנטיקה דורשת כישוריים אישיים נדירים והמון רווחה אישית.
- השותפות למאבק יוצרת סולידאריות ולפעמים חיבורים אישיים חזקים מאוד. בכל אופן רבים מאיתנו היו בנתק כמעט מוחלט מכל הסביבה החברתית שלהם. בדיוק כשאנו במחאה שמבקשת: הביאו את כולם לכיכר.
- רבים השקיעו במחאה אלפי שקלים משום שהרגישו שזו הדרך הנכונה ו"זה חייב להצליח". היו מעטים ששמו לעצמם גבולות מבחינת: הוצאה על מזון, טלפון, נסיעות וכו'.
- בחודש הראשון היו רבים מאיתנו שכלל לא ראו את הוריהם בעקבות העומס הרב.
- היו רבים ש"נשרפו" מהמחאה ברמה האידיאולוגית. כלומר, באיזשהו שלב הרגישו שהמחאה התנתקה מהאידיאולוגיה שלהם. למשל: נושא הקומפוסט, נושא השפה (צוות ביטחון). הדברים הללו מאוד חשוב שיעלו בפורום אנושי כדי לעבד אותם ולבחון באיזה מקום הקבוצה הייתה עיוורת ודרסה ערך משמעותי לאחד ממיסדיה, שלרוב הוא גם ערך משמעותי עבור הקבוצה.
מה זה אומר קיימות בהקשר הקבוצתי?
להיות מסוגלים להסתכל לעצמנו במראה ולהגיד: אנחנו מרוצים ממה שאנחנו רואים. על סופו של שלב א'.
- מתי כדאי לאסוף מיילים ומתי חייבים להמנע מכך?
- הקריסה של פעילי המחאה המרכזיים - תסמונת ה-14 באוגוסט. שכטר עמ' 151-152.
- המאבק מרכז מול פריפריה - תסמונת ה-13 באוגוסט. ראו שכטר 123-132.
- מי מחליט פה? בונים מודל קבהח ארצי חדש? (תחריר-עמ' 281)
- מה נמצא מחוץ לגבול? על ההחלטות שהשאירו נושאים ואנשים מחוץ למחאה/בתוך המחאה. דפני שוכחת טקסט להט"ב, החיבור המוצלח לגלעד שליט. על מחיקת הנושא המדיני. ולמה הערבים נשארו בחוץ? רמז בעמ' 277 (תום), ובמיוחד 279 (חורגת).
קיימות תקשורתית - תקשורת פנים: היכולת לנהל תקשורת ותיאום מבוזר - שלב ב' של המחאה
- הקרנבל הנע ברוטשילד - קוים להצלחתו: מוזיקה, משחקיות, מערכות שמע ניידות, כעס והומור וגם: מזון ומעגלי הקשבה שמערבבים לך את הראש טוב (עמ' 340)
- האסיפה הארצית - נקודות חוזקה וחולשה; המתווה הארצי -קווים לכשלונו
- השיח על משאבים באסיפה הארצית ומדוע הוא נכשל?
- אתרי התקשורת J14, UTI, PNA - קוים לדמותם
- יומטוב והאסמסים - מול רשימות התפוצה וקבוצות הפייסבוק - והצצה למשוב הנוזלי
קיימות תקשורתית - תקשורת חוץ: ולמה זה פחות מעניין
כי התקשורת המסחרית מסקרת את מה שבא לה. הבנו את זה מאוד מהר (עמ' 263-4) ולכן הקמנו את ערוצי התקשורת שלנו. מה שכן, חשוב היה ללמוד את רזי הפעלת התקשורת המסחרית (עמ' 81-86), במקומות שבהם היא כן יעילה.
קיימות פרויקטלית: שלב ג' של המחאה
- ההישרדות - המאבק בלוביסטים, מאהל ארלוזרוב, מאהל הכנסת
- המשמר החברתי כדוגמא לפרויקט שהתמסד על קרנות
- הפרויקטים הקואופרטיביים - הבר קיימא, שדה האוהלים, מאהל קריית שמונה
- הפרויקטים ההתנדבותיים - חדר המצב, J14, צוות תיאום, האסיפה הארצית, צוות משפטי, הספר של אורי ועודד
- הפגנת ה12M וקריסת מודל הפגנות הענק - האקלקטיות: סלידה ממפלגות וסלבס ומחיריה.
